Sokhna Diarra Bousso
A notre connaissance, Sokhna Diarra est la seule femme dans l’histoire de l’Islam à bénéficier d’une Ziarra (Magal) et d’une telle aura. Cette ziarra croît d’année en année en ampleur, en importance et en nombre de pèlerins.
Il est peut-être bon de signaler que, contrairement à tous les autres Magal qui commémorent un événement relatif à la vie de la communauté, celui de Porokhane ne correspond à aucune circonstance. Il n’a pour but que de rendre hommage à la Sainte Mère du Maître Vénéré Khadimou Rassoul. Ainsi, quand tous les autres Magal ont lieu à une date fixe de l’année, déterminée en fonction du calendrier lunaire, celui de Porokhane peut avoir lieu à n’importe quel moment de l’année. La détermination de la date à laquelle il se tient est du ressort de la famille de Serigne Bassirou MBACKE, évidemment avec l’aval de Serigne Saliou MBACKE, le Khalife Général des Mourides.
Journées Abdoulaahi Wa khadimou Rassoul 2013
Aprés les bénédictions du Khalife Général des Mourides Serigne Cheikh Sidy Moukhtar Mbacké, la Jamiatou Taha Ouni
Alla Tala Tilahi Wa Rassoulihi (Touba-Taverny) a le réel plaisir de vous annoncer les Journées Abdoulahi Wa Khadim Rassoul France 2013 qui auront lieu le Jeudi 9,Vendredi 10 et le Samedi 11 Mai 2013 au Centre Islamique de Taverny sise 273 rue de Paris à Taverny.
L'exil de Serigne Touba: Le conseil privé
Le 05 septembre 1895 marque à jamais la tenue d’un procès unique de l’Administration Coloniale contre un homme de DIEU, un grand défenseur de l’Islam, Cheikh Ahmadou Bamba en l’occurrence.
A cette époque le pays était déjà islamisé avant SERIGNE TOUBA et la propagation de la religion musulmane avait atteint toutes les limites géographiques du pays. Cheikh Abdoul Ahad Mbacké parlant de cette période nous dit :
L'exil de Serigne Touba: l'étape du Gabon
L'exil au Gabon (1895-1902) : l'épreuve
L'exil d'un sahélien vers une région équatoriale humide ressemble à une condamnation à mort déguisée. La déportation de Cheikh Ahmadou Bamba vers le Gabon obéit aux cyniques méthodes de l'autorité coloniale qui n'hésitait pas à damner et déporter vers des contrées hostiles (Gabon, Guyane, Nouvelle-Calédonie, etc.) les éléments jugés dangereux ou gênants livrés face à l'animosité des convoyeurs en mer, aux maladies endémiques ou aux climat hostile.
Cheikh A Bamba face aux autorités coloniales
Cheikh Ahmadou Bamba face aux autorités coloniales
Djéwal : la rencontre avec les ennemis de l'Islam
Vers la fin du 19e siècle, alors que la politique de domination de la puissance coloniale était totale ou en passe de l'être, Cheikh Ahmadou Bamba ordonna à ses disciples le mouridisme, un Islam authentique et débarrassé de toute innovation. Le Cheikh entreprit alors de professer en public un culte exclusif à ALLAH. Les foules affluaient de toutes parts vers Cheikh Ahmadou Bamba qui fonda alors en 1887 la ville de TOUBA pour mieux servir la Cause d'ALLAH.
L'influence de Cheikh Ahmadou Bamba devenait de plus en plus considérable et ne manquait pas aussi de rendre jaloux certains chefs religieux traditionnels qui voyaient nombre de leurs disciples les quitter pour le Cheikh.
Qui est Cheikh Ahmadou Bamba?
Cheikh Ahmadou bamba Khadimou Rassoul: vie et oeuvre
Cheikh Ahmadou Bamba est né vers 1854 au centre du Sénégal. Issue d'une famille d'une orthodoxie stricte dans la pratique de l'Islam, Cheikh Ahmadou Bamba a très tôt assimilé et enseigné de nombreux domaines des Sciences Religieuses.
L'homme était un ascète qui avait renoncé aux honneurs de ce bas monde, au pouvoir et à ses lustres pour se consacrer exclusivement au service d'ALLAH et se complaisait dans l'immitation du Prophète Mouhammad (PSL).
Cheikh Ahmadou Bamba reçut en 1883 sa mission de guide spirituel
Cheikh Ahmad ibn Muhammad ibn Habiballah, plus connu sous les noms de Cheikh Ahmadou Bamba MBacké ou Serigne Touba, est venu au monde au mois de Muharram de l'an 1270 après l'Hégire (calendrier musulman) soit vers 1853 ou 1854 de l'ère chrétienne, à MBacké Baol (Sénégal), village fondé par son arrière grand père Muhammad Al Khayr.